{"id":3555,"date":"2021-02-23T10:33:01","date_gmt":"2021-02-23T10:33:01","guid":{"rendered":"https:\/\/riabitarelitalia.net\/RIABITARE_LITALIA\/?p=3555"},"modified":"2021-03-26T14:11:44","modified_gmt":"2021-03-26T14:11:44","slug":"donne-irpine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/riabitarelitalia.net\/RIABITARE_LITALIA\/donne-irpine\/","title":{"rendered":"Donne Irpine"},"content":{"rendered":"\n<p>Mentre la rappresentazione contemporanea del Mezzogiorno guarda solo e soltanto alla depressione economica e al grande impoverimento culturale dettato dall\u2019abbandono delle aree marginali, un esercito di formiche sperimenta una nuova forma di eusocialit\u00e0, tesa a riscattare se stesse dalla pesante gabbia di retaggi culturali e, nel contempo il territorio in cui hanno scelto di abitare. Si tratta di una angolazione inedita di osservazione di un territorio come la Campania interna calata nel pi\u00f9 grande contesto del Mezzogiorno d\u2019Italia dove le donne emergono e costruiscono crescita e progresso. Ma i segnali di una tiepida inversione di tendenza appaiono nulli se continuiamo a considerare soltanto le statistiche sull\u2019occupazione, l\u2019arretratezza dei servizi e la totale assenza del welfare. Di qui \u00e8 nato il progetto di ricerca: una indagine sociologica condotta attraverso 82 interviste realizzate ad oltre 100 donne della provincia di Avellino trasversali per et\u00e0 e censo, che occupano posti apicali e che si sono distinte nella societ\u00e0 per avere apportato crescita e progresso.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Sia chiaro, il mio intento non \u00e8 mai stato quello di raccontare le donne per agganciare l\u2019onda neo femminista del momento, n\u00e9 quello di raccontare il territorio per sdoganare le quote rosa. L\u2019obiettivo assai ambizioso, era quello di contestare quell\u2019adagio proposto da Gianfranco Viesti- ordinario della facolt\u00e0 di economia all\u2019universit\u00e0 di Bari- per cui \u201cessere giovane, donna e meridionale moltiplica al cubo le difficolt\u00e0\u201d, per ribaltare la piramide e innescare un processo nuovo. Un\u2019autentica follia narrativa se solo consideriamo gli ultimi dati licenziati dall\u2019Istat sulla elevatissima percentuale di donne che hanno perso il lavoro dall\u2019inizio della pandemia; oppure la strategia annunciata dall\u2019uscente Ministra Catalfo sull\u2019occupazione dei \u201cgiovani, donne e meridionali\u201d di cui sopra.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Quello che davvero questa ricerca \u00e8 riuscita a contestare \u00e8 la narrazione di questi luoghi e delle meridionali di oggi. Per troppo abbiamo lasciato che fossero le sagome disegnate da Sciascia o da Carlo Levi a tratteggiare i retaggi culturali del Sud. Contrariamente alla narrativa corrente, che continua a rappresentare le donne del Mezzogiorno col capo coperto da ampi fazzoletti, vestite a lutto, contadine intente ad arare i campi. Non sono queste le donne della Campania interna, che ogni giorno combattono per crescere, per emanciparsi, per competere alla pari. Ogni intervista realizzata \u00e8 stata cucita su misura su ogni \u201cpersonaggio\u201d: nel raccontare se stesse, le Irpine hanno raccontato l\u2019impegno investito sul territorio, le tracce lasciate, e hanno tratteggiato il profilo socio-economico e culturale di riferimento, oltre alle ambizioni future per i figli.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>E\u2019 emerso dunque che il ruolo della donna nella societ\u00e0 civile \u00e8 troppo spesso relegato a fattore statistico. Quote e percentuali rosa rappresentano l\u2019alibi per una opinione pubblica che fatica a valutare il peso specifico della presenza femminile nelle attivit\u00e0 produttive, sociali e culturali. In un Mezzogiorno intimamente matriarcale, le donne sono capaci di incidere ben oltre quanto possano testimoniare tabelle pi\u00f9 o meno improvvisate e, soprattutto, poco scientifiche. Se nella Sicilia raccontata da Leonardo Sciascia le donne sono tradizionalmente tanto protagoniste nel privato familiare quanto silenti nella vita pubblica, in questo volume la parola \u00e8 consegnata alle irpine che ogni giorno, con il proprio impegno, lavoro e dedizione, contribuiscono alla civilt\u00e0 e alla ricchezza di un territorio ricco di risorse naturali scarsamente valorizzate. Se l\u2019autorit\u00e0 delle madri \u00e8 tanto sovrana da far pensare ad un regime matriarcale, come scriveva Carlo Levi nel suo \u2018Cristo si \u00e8 fermato ad Eboli\u2019, quelli tratteggiati dalle interviste raccolte in queste pagine sono i volti di una comunit\u00e0 che sa guardare avanti con forza, autorevolezza e fiducia. Imprenditrici o filantrope, insegnanti o impegnate nella politica o nelle professioni, in un\u2019ultima analisi sono un esempio per le nuove generazioni nate in questa difficile fase d\u2019avvio del nuovo millennio, al di l\u00e0 delle considerazioni sul genere, sulla et\u00e0 o sul ceto.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>In questa raccolta si raccontano donne intelligenti, intraprendenti, sagge, che spesso stentano ad emergere perch\u00e9 certi contesti restano proibitivi, oppure perch\u00e9 si stenta a credere che una moglie e madre possa essere una manager di successo. \u00c8 vero: in ogni ambiente lavorativo le donne restano oggetto di diffidenza, e subiscono la superficialit\u00e0 di chi non riconosce il ruolo professionale. Ancora oggi i pazienti che entrano nello studio della dermatologa le guardano prima la mano sinistra per controllare che abbia la fede al dito, oppure si rivolgono a lei chiedendo \u201cSignora o signorina?\u201d, mai dottoressa.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Dal volontariato alla politica, dall\u2019economia all\u2019insegnamento, questa pubblicazione vuole raccontare un\u2019Irpinia inedita, composta da 100 volti (in 82 interviste) che con il loro lavoro hanno dato forma alla storia e hanno lasciato e lasciano tracce importanti. Un esperimento che mi ha permesso di tirare fuori un coniglio dal cilindro, per infondere rassicurazioni ad una provincia come la nostra, e confortarla su una sua reale compartecipazione al mondo globalizzato. Le donne generano la vita ma ambiscono a fondare nazioni. Qui in Irpinia \u00e8 possibile testimoniare una evidente operosit\u00e0 e laboriosit\u00e0, in grado di muovere l\u2019economia, di forgiare il progresso, la crescita e le innovazioni in tutti i campi. Nel solco di queste storie, questa provincia pu\u00f2 trarre insegnamenti per il futuro e consegnare ai figli eredit\u00e0 pesanti e di successo. Nessuno le aveva mai raccontate come meritano, n\u00e9 vengono menzionate come \u201csemi buoni\u201d da piantare, o esempi da emulare.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Altro scopo di questa pubblicazione, \u00e8 stato quello di creare una piattaforma di confronto e dialogo, \u201cdentro le mura\u201d della pubblicazione, fra esperienze e testimonianze, da cui \u00e8 possibile ricavare un minimo comune denominatore da cui partire, e quindi una rotta da tracciare e da consegnare alle giovani generazioni. A tre anni dalla divulgazione della ricerca, la contaminazione c\u2019\u00e8 stata: molte di loro, conoscendosi e confrontandosi, hanno avviato collaborazioni. Si sono arricchite, fanno e fanno insieme. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Ci\u00f2 che viene fuori dalla pubblicazione \u00e8 che si stenta a valutare il peso specifico della presenza femminile nelle attivit\u00e0 produttive, sociali e culturali. Le donne e il territorio sono un tutt\u2019uno, che viene proiettato nella loro funzione nella societ\u00e0. Fino ad oggi abbiamo interpretato il ruolo della donna come intrappolato in una gabbia statistica, mentre lo scopo \u00e8 rovesciare la piramide e dimostrare che non \u00e8 pi\u00f9 corretto parlare di emarginazione ma di protagonismo. Attraverso il racconto di s\u00e9 e della loro professionalit\u00e0 le irpine tracciano il profilo di una provincia ricca di validi esempi da emulare. Cogliendo i dettagli della ricerca emerge una funzione nuova assegnata alle donne, che mai immaginano di sostituirsi agli uomini, ma intendono competere alla pari. Sono talmente integrate da essere parte essenziale della societ\u00e0 perch\u00e9 sono energie vitali, ma anche profondamente consapevoli di una realizzazione di parte dell\u2019uguaglianza sostanziale, e che \u00e8 relativa soltanto al piano delle responsabilit\u00e0.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Questo \u00e8 un racconto dell\u2019Irpinia di oggi attraverso gli occhi delle donne, di mani usurate dal lavoro e rughe scavate dall\u2019ingegno, in questo meridione che arranca a rimanere presente a se stesso e tenta di reinventarsi un protagonismo, a volte come sud Europa, altre come il nord Africa. Qui molto pi\u00f9 che altrove l\u2019affermazione del ruolo della donna in societ\u00e0 \u00e8 assai debole e precario: da un lato per le innumerevoli difficolt\u00e0 che incontrano nell\u2019ottenere giusti e dignitosi spazi nel campo del lavoro e dei diritti, e dall\u2019altro a causa della terribile crociata sulla violenza di genere. L\u2019Irpinia, in sintesi, \u00e8 donna, ma resta ovattata in un provincialismo integralista che crea il paradosso: nonostante la robustezza e la copiosit\u00e0 delle militanti in rosa, pochissime accedono a ruoli istituzionali.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Ci\u00f2 nonostante, mentre analisti di grido e commentatori di piazza si affannano a leggere e interpretare la crisi del nostro tempo, per addebitare il crollo economico ora al Governo di turno, ora alla globalizzazione, le donne in Irpinia edificano cose e si sostituiscono agli utensili per modellare creta e argilla. Hanno imparato che chi fa- senza aspettare i tempi degli aiuti esterni- viene premiato e diventa contagioso. Molte hanno gi\u00e0 metabolizzato la crisi economica del 2008, e tante sono pronte a fronteggiare gli effetti della pandemia. Sono state capaci di trarre insegnamenti e ridisegnare prospettive, tali da trasformare la crisi in opportunit\u00e0: quello che \u00e8 stato azzerato dalle contingenze economiche non deve essere considerato come un fallimento, ma viene interpretato come occasione di cambiamento.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Il cambio di registro della narrazione non \u00e8 l\u2019unico risultato incassato. Il filo conduttore di queste interviste guarda alla cultura e alla conoscenza come potere. Ognuna di loro, dall\u2019operatrice ecologica alla viticultrice hanno affermato che la formazione \u00e8 la base di partenza di ogni percorso ed \u00e8 lo strumento pi\u00f9 efficace e affidabile per raggiungere traguardi soddisfacenti.&nbsp; Qui si passa dalla riscoperta delle radici ancestrali alla corsa all\u2019innovazione. Rammentare per rammendare e offrire una concreta opportunit\u00e0 di sviluppo a una terra ripiegata su se stessa che stenta a trovare una sua dimensione.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Elisa Forte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mentre la rappresentazione contemporanea del Mezzogiorno guarda solo e soltanto alla depressione economica e al grande impoverimento culturale dettato dall\u2019abbandono delle aree marginali, un esercito di formiche sperimenta una nuova forma di eusocialit\u00e0, tesa a riscattare se stesse dalla pesante gabbia di retaggi culturali e, nel contempo il territorio in cui hanno scelto di abitare. 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