{"id":3800,"date":"2021-04-30T08:15:53","date_gmt":"2021-04-30T08:15:53","guid":{"rendered":"https:\/\/riabitarelitalia.net\/RIABITARE_LITALIA\/?p=3800"},"modified":"2021-04-30T08:23:16","modified_gmt":"2021-04-30T08:23:16","slug":"i-come-e-i-perche-del-restare-recensione-del-libro-ceux-qui-restent-a-cura-di-gabriele-orlandi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/riabitarelitalia.net\/RIABITARE_LITALIA\/i-come-e-i-perche-del-restare-recensione-del-libro-ceux-qui-restent-a-cura-di-gabriele-orlandi\/","title":{"rendered":"I come e i perch\u00e9 del restare: recensione del libro ‘Ceux qui restent’ a cura di Gabriele Orlandi"},"content":{"rendered":"\n

Le preoccupazioni per le questioni di \u201ctradizione\u201d e di \u201cdemografia\u201d con cui vengono spesso
interpretate i territori rurali in Europa, in particolare quelli ai margini, tendono a lasciare in
ombra gli stili di vita e le aspirazioni dei giovani che crescono e vivono in queste aree. \u00c8
quindi per una felice coincidenza che recentemente due ricerche abbiano provato a fare luce
proprio su questi aspetti. Il lancio dell\u2019indagine \u201cGiovani Dentro” segue di pochi mesi la
pubblicazione oltralpe di Ceux qui restent<\/em>. Faire sa vie dans les campagnes en d\u00e9clin<\/em>,
volume che rende conto di una ricerca incentrata sulla quotidianit\u00e0 dei giovani di alcuni
dipartimenti rurali della regione francese del Grand-Est<\/em>*e che prover\u00f2 a presentare brevemente in questa sede.
Apparso a fine 2019, Ceux qui restent <\/em>\u00e8 il frutto di un\u2019indagine su circa duecento giovani
incontrati dall\u2019autore, Beno\u00eet Coquard, nel corso di due anni e mezzo di ricerca di dottorato,
appena prima che la crisi dei Gilet Jaunes puntasse i riflettori sullo stato di salute delle
campagne francesi. Sociologo all\u2019Universit\u00e0 di Dijon, l\u2019autore ha scelto di concentrarsi in
particolare su quei suoi coetanei che, diversamente da lui, non se ne sono mai andati per
studio o per lavoro, ma appaiono invece costretti a vivere in quelle \u201ccampagne in declino\u201d
che, al netto della diversit\u00e0 delle traiettorie politiche ed economiche nazionali, potrebbero
essere definite in Italia come aree interne. Le une e le altre sono infatti accomunate tanto da
una densit\u00e0 demografica ridotta quanto dal ritrarsi dei servizi pubblici, delle scuole, nonch\u00e9 di
quei pres\u00ecdi di socialit\u00e0 che sono i bar e i caff\u00e8.<\/p>\n\n\n\n


Tuttavia, e forse perch\u00e9 proviene dalla stessa regione, l\u2019autore osserva con una lucidit\u00e0 libera
da ogni sentimento di commiserazione quei giovani rimasti l\u00ec dove sono nati, principalmente
perch\u00e9 sprovvisti dei mezzi o dei diplomi necessari per spostarsi \u201cin citt\u00e0\u201d. In larga misura
sono figli e nipoti di quegli operai che alternavano i turni in fabbrica con il lavoro agricolo e
che ora alternano solamente i periodi di disoccupazione con i brevi contratti. I ragazzi
\u201crimasti\u201d condividono in generale percorsi scolastici pi\u00f9 brevi e non privi di asperit\u00e0. In
questi contesti sono in effetti le ragazze a riuscire meglio a scuola e a proseguire pi\u00f9 a lungo
negli studi, fattori che, uniti al fatto che il mercato locale del lavoro propone per lo pi\u00f9
impieghi considerati come maschili, le predispone ad andarsene, lasciando le proporzioni tra i sessi fortemente sbilanciate. Oltre a tradursi in un sentimento di inferiorit\u00e0 nei confronti di chi, meglio attrezzato in
partenza, \u00e8 riuscito a realizzare i propri obiettivi professionali e coniugali, questa
combinazione di fattori \u2013 secondo l\u2019autore \u2013 struttura fortemente anche la vita quotidiana e le
percezioni di questi giovani rurali, ambito sul quale questo lavoro di ricerca offre le
prospettive pi\u00f9 interessanti. La rarefazione delle possibilit\u00e0 di impiego e degli spazi di
socialit\u00e0 come bar e bistrot li porta a passare molto tempo a spostarsi su un vasto perimetro
nel tentativo di tenere \u201ccuciti insieme\u201d famiglia d\u2019origine, luoghi di lavoro, tempo libero,
affetti e amici. Questo, oltre ad accrescere la loro dipendenza dall\u2019automobile e il rischio di
essere coinvolti in incidenti mortali, li inserisce in logiche di appartenenza plasmate pi\u00f9 dal
tempo passato insieme che dal luogo di residenza. Per gli stessi motivi spesso intrattengono
rapporti superficiali con le generazioni pi\u00f9 anziane: i giovani incontrati da Coquard praticano
una socialit\u00e0 orizzontale, attribuendo una dimensione centrale a quelle relazioni che pi\u00f9 li
valorizzano e li coinvolgono: l\u2019aiuto nel trasloco, l\u2019aperitivo, il passaggio all\u2019amico che ha la
patente sospesa, il prestito di piccole somme di denaro, ma anche il bricolage, la boxe, il
motocross.
<\/p>\n\n\n\n

Se da un lato il piccolo gruppo all\u2019interno del quale si stringono queste forme di solidariet\u00e0 \u00e8
esigente (in termini di investimento emotivo, di tempo e di obblighi sociali, in primis quello
di non appartenere a pi\u00f9 di un gruppo di amici alla volta) dall\u2019altro lato questa forma di
appartenenza \u00e8 continuamente messa a rischio dall\u2019esperienza della precariet\u00e0, dalla
competizione per i pochi posti di lavoro disponibili o, ancora, dal fallimento sempre in
agguato. Esclusi da una stabilit\u00e0 lavorativa e abitativa, questi giovani non possono che
aggrapparsi a quella piccola cerchia in cui sono (ri)conosciuti: un \u201cnoi\u201d che, seppur fragile e
complesso, costituisce un riparo di fronte a una societ\u00e0 da cui si aspettano ben poco.
Certamente la ricerca di Coquard non ha nessuna pretesa di rappresentativit\u00e0 e possiamo
immaginare che in altri territori siano altre le strategie con le quali l\u2019essere rimasti in un posto
diviene una risorsa. Tuttavia, nel momento in cui le politiche territoriali si fanno pi\u00f9
partecipate e attente ai contesti, la possibilit\u00e0 di veder baluginare una coscienza collettiva e
solidale in quegli \u201camici\u201d che vengono \u201cprima di tutto\u201d mi sembra un’ottima notizia.<\/p>\n\n\n\n

Gabriele Orlandi<\/strong>, IDEMEC, Aix-Marseille Universit\u00e9<\/p>\n\n\n\n

*Nata dal recente accorpamento amministrativo di Alsazia, Champagne-Ardenne e Lorena.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le preoccupazioni per le questioni di \u201ctradizione\u201d e di \u201cdemografia\u201d con cui vengono spesso interpretate i territori rurali in Europa, in particolare quelli ai margini, tendono a lasciare in ombra gli stili di vita e le aspirazioni dei giovani che crescono e vivono in queste aree. \u00c8 quindi per una felice coincidenza che recentemente due ricerche abbiano provato a fare luce proprio su questi aspetti. 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